کودکی
را دیدم ماه را بو میکرد
ستاره و ماه چینی از ارزوهای کودکانه است. بو کردن هم به مجاز مایکون یا مجاز
سببیت، همون چیدنه. شعر از کودکی میگه که به ارزپی کودکانه اش رسیده بود.
قفسی بی دری که روشنی در اون پر پر میزنه میتونه استعاره از لامپ باشه که
تکنولوژی نوپا تازه وارد زندگی شاعر کرده.
نکته مهم در شرح این بندها توجه به حال و هوای ان دوران شاعر و تجربیات شخصیشه.
مثل درگیزیهای جریانات کهنه و نو ادبی (جنگ طوطی و فصاحت باهم) یا پیشرفت
انفجاری ژاپن که با کمترین گام مثل خورشید خودش رو از کشپرهای عقب افتاده شرقی
به ممالک پیشرفته غرب رسوند و از دیر باز مورد الگو برداری ناموفق دیگر کشورهای
غربی بود(جنگ یک پله با پای بلند خورشید)
مهمه که هر گونه تفسیری از این سطرها بیان میکنیم حداکثر واژگانش رو در گیر کنه.
مثلا در سطر "جنگ یک روزنه با خواهش نور" باید روزنه و نوری یافت که
حقیقتا با هم در تضاد و تقابل باشن. مثل روزنه چشم بانور که با شدت و ضعف نور
این روزنه تنگ و گشاد میشود. پس بعید نیست شعر رو به فضای خفقان و دوران تنگ
نظریهای شاعر حمل کرد که چشمانی تاب خواستن نور و دیدن و دانستن رو نداشتند.
فکر می کنم یک جوری واژه ها را با مفهومی که در
متن دارند به قول شما درگیر کرده ام. البته از تلمیح کاری استفاده نکرده ام.
در روش من، درگیری ام با متن و واژه هایش جور
دیگری است. می بخشید که با سلیقه ی شما جور درنیامده است. امیدوارم دیگران بررسی تصویر به تصویر «صدای پای آب» سهراب سپهری (17) را بخوانند و ببینند با سلیقه ی آن ها چه اندازه جور درمی آید. نظر
شما بیش تر مربوط به بخش هفده است نه شش.
+ نوشته شده در یکشنبه شانزدهم خرداد ۱۳۹۵ ساعت 9:31 توسط Mohammad Reza Nooshmand
|
بهتر شدن آثار هر نویسنده و شاعر و منتقدی نیازمند نقدها و نظرات بهتر خوانندگان است. نام هر نویسنده ای در کنار آثارش پذیرش مسئولیت ایرادهای موجود در آنهاست. نام آنهایی هم که اظهار نظر می کنند امضای صاحب نظر بودن شان است. به عنوان نویسنده ی این وبلاگ از هرگونه نقد و پیشنهادی استقبال می کنم، حتی از نظرات آنهایی که بر حسب عادت از این فضای آزاد اظهار عقیده در وبلاگ ها به اندازه و به شیوه ی شعارنویسی روی دیوار توالت ها استفاده می کنند. هر منتقدی به اندازه ی شهامت و جسارت اش به آزادی احتیاج دارد و از آن استفاده می کند. خواهشی از صاحبنظران و نظرنویسان محترم: پس از خواندنِ دقیقِ مطالب، نظرتان را در موردِ تک تکِ مواردی که از دیدِ شما درست نیست، با تحلیلِ خودتان یا منابعی که در دست دارید مفصل بیان کنید. اگر در بخش نظرات جا نمی شود، با ایمیل نوشته تان را ارسال کنید. حتماً می خوانم و بیشتر یاد می گیرم. اگر هم پاسخی برای گفتن داشته باشم، همراه نقد و نظرِ شما تقدیمِ مخاطبان خواهم کرد. مطمئن باشید، نه از موافقتِ چند کلمه ای ذوق می کنم، و نه از مخالفتِ بدونِ شرحْ دِق. تأیید وتصدیقِ بعضی ها به صدقه دادنِ عابرانِ خیابانی می ماند که به جایی نمی رسد. تکذیب شان نیز مانندِ راننده هایی است که عابری را زیر می گیرند و درمی روند. بایستید و بنویسید! با کیفِ پُر تصدیق کنید و با توپِ پُر تکذیب! از حقِّ تان با حرفتان دفاع کنید نه با نقِ تان! خیلی ها تنها به رأی دادنِ خالی برای رفع تکلیف عادات کرده اند. این چه عادتی و چه درکی از تکلیف است؟ بچّه مدرسه ای ها هم دیگر این طور تکلیف انجام نمی دهند. به جای این که «هیچکس» باشید، با مطالعه و حوصله، پُربار و به اندازه ای بنویسید تا کسی باشید. اگر می خواهید نویسنده ای را ذوق زده کنید، طوری بنویسید که خاطرجمع شود که تنها نیست. اگر هم می خواهید او را دِق بدهید، آنقدر علمی و منطقی و پخته بنویسید که از رو برود. کسی که سنگ می اندازد و درمی روَد، رسمِ سنگ اندازی را برنمی اندازد. با چنین فرهنگی، روزی در محلِ کار یا تحصیل، تا می آید کاری بکند، می بیند کسی بدونِ شرح سنگی جلوِ پای او انداخته است، تا می آید حرفی بزند می بیند سنگی از نهان آمده و سرش را شکسته است. این ها همان سنگ هایی اند که خودش با بی فکری رها کرده بود. هنوز هم از آن عقابی که روزی ز سر سنگ به هوا خاست و تیر خورد و پَرِ خود را در آن دید، یاد نگرفته ایم که از ماست که بر ماست. محمدرضا نوشمند